元気なおっさんが列からはみ出ている。

はみ出てることが一見で分かるほど

ピシッとされてる。

年配の方ならともかく、何やら「おっさん」とは喋ってはいけないと大阪では躾けられている。

今更、やってもらって「わたし」を語るのは間違ってる！

そう伝えたって

「わたし」はいないんだし、

人がその方がいいっていったら聞くけど、

先を伸ばすのは、どっち？それとも幽霊でないん？

しかし決して軸はわたしじゃないからね。

（泣）

「あなた」をしつこいって「思った」こと？！
それをすいませんって言ったっぽいこと？
もうなかったことでいいんやん。嫌なんやん。言いたいことあったら言ってきて欲しい。話にキリがつくとかつかないとか感じがあるやん。忘れて欲しいって言ってんの。それが違うと思うんなら、
神は自由やで。 私は何事もなく、暮らしていたかった。

幽霊が判明するって初めてのことやから、よりのろのろなんかな？

トコロチマタノ

日本人であるが、良い人の皮を剥いで被り、人間を押し退ける。しかもそれしかしない。

楽しい妖怪も有るが、精崩れである。

本物の妖怪は、世界の何も頑張らずにタダで堕落して行くひとの事。堕天使や、ものを考える悪人とも違う。

よく善者と間違われ、

それと、よく善者がその妖怪だと見間違われる。

この語る妖怪とは最下層である為、逆に人が神を語る為の材木となる。ひとだから一縷は良いとこがある、それが本当にないのが噂だ。

ミスマルノタマ

ウマシ　タカカム

アシカヒヒコ

何か小さな負があって、

人のわけで踏んづけてくるなら、有るが、

妖怪はそれしかしない。

トコロチマタノは有名になり過ぎて捕まった。

こうした要は「諸霊」と有るものではなく、

「足のない」幽霊を、幽霊と見定める。

日本では「キツネ」と言って、神のそばにいる稲荷との大きな違いは、稲荷はこれを見てきた精や仏眼に起因がある。

「幽霊」を「幽霊」と見定める、ここまでがShintoの道。

幽霊の原因？　神がいればそれは、今ここにあるんだ。