三、花（わらい）で消えることも有ば消えない背負　うこともある。✕背負

一、崇拝するものの違い

「魂が同一でないのだから」

カミダッタ　鳥

ニ、後悔は先に無いのだから

そっちに行くと空が見れなくなる

第101章　おじいはん

おじいはんの絶対見せたかったものは、隣の亦おじいはんが作ったチェンソーの模型である。
週間少年ジャンプのチェンソーマンをモデルにして子供の為に作ったらしい、何やらめちゃ怖い。模型のスイッチを回しながら私の同人誌を勝手に茶の下敷きに使って、自尊心をくじかれ、始まった喧嘩が口喧嘩でおさまらず、私にかまう気で、かかって来いや。と云わんばかりに服を脱ぐおじいはんの体はむきむきで。せやけど仏壇の前でチェンソーを回され私は何か云うたらなあかんかった一部始終の題はまるでテレビで見た長老クイズで有る。自分が悪いのに誰かや云うて、次の瞬間はもうそれさえ忘れる。
仏像をナメながらカッコをつけて、あわよくば、死にたいとか桜の様に散りたいとか、年寄りを偏見する若者の姿に、自ら触れながら、おじいはんがお仏壇の前で登場させた恐怖マシンの模型で有る。
むかつきを抑えながら、勢いよく「私はボケない、悪いことを悪いという。」と啖呵を切った。
その言葉で小さくなったおじいはんの筋肉とチェンソー。
そんなものはさりとて骨董品とは違うのだ。食えない魚はちゃっちゃと海に返し、ちゃんと自分の好きなことをして、これを繰り返すさなか、地平線でビーチボールの様に浮かぶおじいはんの模型。何かを避けることが、何かを選ぶわけではない。何かを避けることが、それを選ばないわけでもない。強さを真似ても、気付かれる事は無いのだ。文脈ばかりが、現実を彫る事とも違うし、何に自分が魅力を感じて居るか、これに対して傷付くときに何の隙も無くなるだろう。
そういうのを、一瞬で汲み取る力とは？
既にその秘訣と強さを知るおじいはん。
はらはらとこのことを見て居た、「何も知らんかったわ。」と笑うおばあはん。

賢さや強さや格好の良さや素直さ、その全てのパスワードとは、人の誠の傷にただ気付いて居ることだ。老人からの「許可」は、そこに得るものが有る。週刊誌の写真で見た「今」より、自分自身の脈絡の方が「今」と云う概念に近付けるのだ。

星と星の葛藤は、カタツムリと紫陽花に例えてみられる。
「向こう、あなた」の星では、モニュメントが実に平和的に彫刻され、その天辺から宇宙の果てさえ望む事か出来る。何にも出けへんかったのに、いつの間にか絶えない努力をされた。まだまだ努力中。お陰で私は私のやる事が出来たので有る。
「！」疑わしい人が現れた！インタビューをしよう。アジサイは花びらを一枚一枚数えながら星雲の様にくるくると誤認や疑問をカタツムリと晴らしていく。
「私の星は、危ぶまれたので御座います。トッツァンも凶暴化し、何やら不穏な存在が、この家に忍び込んで来たのです。カタカムナと云う文献が、それらを告げて居ました。
最初に神の名前が、記されて居て、姫（秘め）言葉で御座いますが、その次に実は神では無い名が連なって居ります。
マカタマ「勾玉」ノ
アメノミナカヌシ
タカミムスヒ
カムヒムスヒ

ミスマルノタマ
ウマシタカカム
アシカヒヒコ
トコロチマタノ
トキオカシ（この時代はおかしが奥ゆかしいという意味が成ってないから、時がおかしい、と訳す）
著しく波動の弱いのが特徴です。
カタカムナは、肩をかむな「削るな」と訳します。その事に対して、「幽霊」の存在を示唆します。
霊、精霊とは違う、異なる亦「幽霊」とは。
トッツァンが、「何か居る。」と云って怯えているのを、男らしくないと云って怒ったり、ばあやとも、ばあやは悪いのですが、わしは可愛いがられて居ました。わしの星はめちゃくちゃになってしまいました。
私は、村一番の美人でしたが、霊などは現代では久しく、私は隠蔽され、
岩穴に閉じ込められて居ましたのぢゃ。私はそこで蛇を食べ、涙を飲み、子を産み、生きながらえた、苦しむと何故か力も付いた。辛いと痛みがわかる。もともと体力が人以上に有った。私の命とは？「私はもう老婆なのです。」
星が死ぬときは赤く強く光りますが、まだ時間は有りますが、仏座にぽつぽつと「あなた」と「私」の「逢瀬」が有ったたのも縁。善い旅を。

ヒフミヨイ
マワリテメクル
ムナヤコト
アウノスヘシレ カタチサキ

ヒフミは帝、天皇陛下のことか、一ニ三。
まわって巡る、大丈夫だと、
ムナは虚しいや、胸、それや、事である、
会うのなら末を知れ、会う事には末を知れ、会うの？末を願う、青の末を知れ、青（怨念、人魂）の末を知らし、空に届け
形は後、形咲いて、形は咲くから、形は先にある